相信旁观过白某魔变的师兄们心里多少都会对小我生出暗暗警惕。

一个半年前的神灵种子,如何,如何就面目全非了?

我们该如何审视,确认自己身上严重的魔性因素呢?

这里梳理了部分白某魔变前的迹象,以及师的慈护、警示,稍作参考。

 

2024年11月2日(关于果某的相关开示)2024年11月心灵综述

 

老师:说的很对,这里是圣殿,是神在的殿堂,不应该成为人类争执对错的场合,可是我为何“明知故犯”,让她们在论坛里面当着几百号人对骂?因为要将一位我曾经高度认可的,一个“自诩为神”的出家人,剥掉身上的光环露出内在的黑暗,需要一个公正、公平、透明的平台,这件事情是我为教法未来的健康发展,树立起来的一座丰碑:任何人,也包括我,不可以凌驾于真理之上!任何人,若是犯了“撒谎,隐瞒,贪婪,自私”的罪过,都需要公开忏悔,以清白的灵魂洗清灵魂的愧疚,也包括我在内。

 

我让她们在我的圣殿互撕,对骂,目的是告诉所有人:我这里不是一言堂,我绝不会看人下菜碟,绝不会因为对方的身份而偏袒任何人,我们这里是神佛的圣殿,对于所有的灵魂一视同仁,对于任何灵魂都是绝对的公平公正,没有私心与袒护,没有隐藏与护短,犯了错就要承认,就要承担后果;一个没有勇气面对错误,无法忏悔私心贪念的灵魂,真的就与神佛擦肩而过了。

 

我是以这个现实的案例,树立起,我的教法在未来几千年的“铁律”。

修行者,核心与基础,就是真实与无私,唯有真实无私的心,可以忏悔灵魂蕴含的杂质。

而忏悔的过程,就是净化灵魂的过程,这本身就是纯正的“文殊菩萨忏悔法门”。

 

第二,我的教法中,没有身份的高低贵贱,没有任人唯亲的亲信与外围。

有的只是,具体工作的职责区分不同,每个人都是神的孩子,灵魂层面绝对平等。

 

第三,犯了错,就要承担过错,不可以袒护,不可以隐藏,不可以护短,不可以推诿。

因为我们的灵魂,最终都要去天堂,而不是,维护人格的自我利益,从而再次进入死亡。

 

还有四个月,天堂圣光将正式进入人间。

这是神与人间的灵魂,签订的,未来几千年回归天堂的律法。

 

2025年1月14日(师回复某学生)

 

老师:嗯,能够做祂这一世的弟子才是最重要的,千年等候的曾经的弟子,也有与我擦肩而过的人啊,不在少数。(2025年1月心灵综述)

 

2024年11月30日

白某:类似“妙某师”这种称呼,难道不是灵魂的毒药吗?……

 

老师:你的文章中虔诚满满,很棒,如果你的虔诚心能燃烧3年后依旧不退转,我保证你灵魂的未来。(2024年11月心灵综述)

 

2024年12月4日

白某:能爱老师,也是真神的恩赐……

 

老师:很棒,如果这种激情与决绝的信仰帮助你的一生,心心念念,事事处处都是如此纯粹纯洁,你的灵魂一定在天堂。(2024年12月心灵综述)

 

2024年12月5日

白某:……老师其实根本不需要人类的爱,因为人类根本没有爱的能力。(节选)

 

老师:修行者,身心中只容许有一种心态,那就是纯粹决绝的信仰,信仰是灵魂通往神佛的唯一管道,而宽恕与爱,就是走向神佛的力量。(2024年12月心灵综述)

 

白某:……总结“爱老师爱得如痴如醉,迷老师迷得五迷三道”的痴狂劲儿,是最受老师肯定的,要无限放大。(节选)

 

老师:爱上师,就是灵魂的崇拜与依托,依托与信赖就是虔诚心,而虔诚心是真神教法的核心,若失去虔诚心,万卷经书等同于知识,满足了头脑饥渴了灵魂,灵魂根本没有直面死亡的力量!爱上师是爱上师蕴含的如来证量,爱上师表达的虔诚信仰,爱上师身体力行的纯粹纯洁,爱上师等同于爱十方如来,对如来与大菩萨真神的爱,可以净化自我,直至粉碎自我,从而苏醒灵魂,解脱生死的梦境。(2024年12月心灵综述)

 

2024年12月21日

白某:歌颂吧!!!歌颂“纯正的神迹”!内容

 

老师:嗯,今天的文字背后,没有了思虑心的潜在怀疑,而是稳稳当当的,对神佛的信心、信任、信仰。(2024年12月心灵综述)

 

2025年1月4日

白某:忏悔狂妄自大的习气对真神大菩萨的亵渎。内容

 

老师:祝福你。

 

2025年4月29日

白某:深刻忏悔!!!内容

 

老师:白某,你终于爆发出魔性了。

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白某最后一篇被收录的内容即是忏悔狂妄,时隔几个月魔性爆发。

至此,魔性跟虔诚的天平彻底失衡。

 

整理其魔性痕迹的过程中,

看到其新平台主页的签名:各位亲爱的朋友,我能送给你们最尊贵的礼物,就是来自上主的赐福……(用她送吗?)

看到去年附和她的人夸赞其线下的小团体为“白某俱乐部”,

看到其平日言行中为了审判他人,拿着正确的法理法义曲解他人意。

“我能送给你们”“白某俱乐部”,

桩桩件件,都是其自我潜伏魔性的展现。

 

旁观者清,我们感受着师的爱,

老师一直、一直、一直在以心血浇灌着、唤醒着、加持着、指引着白某走向正确的道路:

何为真正的虔诚,何为真正的爱老师。

 

祂等待着,她能从人性的狂热虚妄中沉淀出真正的信仰。

这次魔考,本该是她直面忏悔,清除狂妄余毒的最好时机。

可惜,可悲,可恨!败者食尘。

 

看着老师对她忏悔的收录,思虑心怀疑的点明,

我似有所感,去找了自己被收录过的忏悔的文章,确定了自己最大的魔性,

既不是贪婪也不是恶意,更不是这滔天业力!而是:狂妄!

狗胆包天平视真神的狂妄,俯视所有人的,可悲痛苦的狂妄。

 

我真的,很难想象老师慈悲允许我这样黑暗、荒芜的蛆虫在神佛眼下待了三年。

它若不死去、消融,真的对不起师。

神佛慈悲,老师为了救赎我们做了多少,是我们仅凭人性层面难以想象的,

无论是神佛的爱,还是虔诚心,都唯有实证能逐渐体会、见证。

 

老师,老师。

实在无言,就以法义作结吧。

 

《平安赐福(七)》:

 

2.“你的心意自我,什么都做不了。

实相中,你什么都没有做。

现实中,做与所做的‘你’,

只是恐惧的心,在寻求安宁的居所。

 

将你的身心意识,交付于圣主。

体验身心内在,深邃的平安与温暖。

你真实的身份,只是纯净的‘灵’。

你原本的心态,就是无限的‘爱’。

 

让现实的自我,沉浸在爱之中。

当无限温暖的安宁之爱,熄灭了自我,

平安之中,将苏醒‘你’的永恒。”

 

4.“解脱,只在宽恕中发生。

灵性,只在纯爱中展现。

幸福,只在平安中呈现。”

 

8.“我们并非是活在现实世界中。

我们只活在自己的想象之中。

 

我们与这个世界的关系,并非是物质与需求的关系。

我们与现实生活之间,只是宽恕与救赎的关系。”

 

13.“修行者终身只看那‘唯一’。

其余的一切,忽视,淡化,遗忘,舍弃。

没有那么多的时间与精力,供你去浪费在人间体验中。

只看那‘唯一’,只有那‘唯一’,只剩下‘唯一’。

 

那‘唯一’的,就是圣主。”

 

老师:祝福你,分析的深刻。

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