B：老师也是在圆满过程中嘛。
答：哦。这不对了哦。
B：嗯？没错啊。老师也在逐步消除人格的圆满进程中啊。
答：老师已经成佛了。老师不是人。
B：对。我知道老师不是人。神灵都已经不是人了，何况老师是佛呢。我是说虽然老师是佛，也在圆满过程中。
答：不对。不对。
B：怎么不对啦？老师自己说的啊，祂的修行在圆满过程中。我给你找嘛，好几个地方都这么说。
答：不对。老师这么说，我们不能这么认为。
那老师还说我们是安全的，是绝对安全的。问题是我们堕落地狱，在祂来看也是绝对安全的；我们谤佛谤法了，在祂来看也从没发生过。你能说老师说我们安全，我们就安全得什么都敢做啊？老师说的是祂的境界，可我们不能把自己套进去。
B：那我就不懂了。难道老师不是在圆满过程中吗？
答：老师已经究竟解脱了。
B：是究竟解脱，但不圆满啊。
答：不对。究竟就是究竟了，到底了，绝对了，没有再多了。
B：被你整懵啦！实在不懂啊。那人格不是还在吗？
答：老师是佛，不是人。佛是什么啊？
B：不懂啊。
答：佛是性质啊，佛性啊。彻底从意识、境界、体验、认知、灵魂、魔性、灵性中解脱的究竟解脱的性质啊，彻底解脱的性质是佛。
B：这个……知道啊，那老师自己还说有人格呢。
答：老师不是人。境界分别是人。老师不是境界分别。
B：你再讲清楚一点嘛，我还是不懂。
答：哎呀，我也不知道怎么讲嘛，让我试试。
你呀，真的是，认知魔性太强，整套粗细这么密集的认知。有认知，就不会有信仰，知道吗？你有对真理的记忆，但是没有信仰啊。有信仰，认知就停啦。
你这认知了整套的五行医术，还要去认知佛，还要去认知佛应该怎么一步步修行进步。你这哪有信仰啊？
B：确实有魔性，确实是没有信仰。
答：这怎么跟你讲呢。佛不能用人的系统去认识的。一旦入佛法界，整个性质就变了。
佛就是究竟圆满佛。不管是刚入法界还是法身成长到什么位置，佛不是靠人成佛的，一入佛地，就跟十方三世诸佛相应的。
怎么说呢，这个宇宙是佛的宇宙。通过这个人的因缘留在世间的影子，就是整个佛世界圆满功德的安排，就是佛世界的构成。
世间的有缘众生，借着这个成佛的人的世间因缘，得受救赎。随着救赎圆满，佛留在世间的影子逐渐消散，就是被人间感受到的法身成长。但这前后都是佛世界圆满的投射。
一入佛界，就是究竟圆满，不管遗留多少人格的。不管遗留的人格净化到任何程度，都是究竟圆满。
B：你打破了我的认知。
答：关于佛的，知道概念没有用。只要对佛匍匐于地地虔诚礼拜就够了。所以很多法你还看不懂，最起码灵魂层面，感知层面，见精层面就已经看不懂了。
B：是看不懂。
答：认知层面，能量宇宙层面你看得懂，而且很懂。
B：是。我也想上论坛去直接感受老师的气息啊。
答：好啊。多学法吧，起码先通学一遍。
你看老师在《气息》讲法里面就说过四个层面：第一层肉身、第二层认知、第三层思量、第四层灵性。每个层面不可逾越。灵性层面比喻成优质木炭。那是燃烧了灵魂层面的思量心的湿柴火，剩下了木炭，表面上看起来干枯无生机，实际上高温高热，遇到凝滞的思量心直接蒸干燃烧。那生命中已经出现佛性了啊，是不是跟认知和灵魂都不一样？
B：确实不一样。老师太伟大啦。
老师：很厉害。
老师：祝福你。